Mitologia (cz. I Grecja) - Mit o narodzinach swiata
5. Problematyka winy i kary. – fiszki
Omów zagadnienie na podstawie Mitologii (cz. I Grecja) Jana Parandowskiego.
Chcesz zapisywać postęp w nauce? Załóż konto
Fiszki
Kliknij kartę lub użyj strzałek ← →
Pytania i odpowiedzi do powtórki
10 fiszek. Wybierz pytanie, aby przeczytać odpowiedź.
Jakie przewinienia Syzyfa prowadzą do konfliktu z bogami?
OdpowiedźZdradza ich tajemnice, więzi Tanatosa i oszustwem uzyskuje powrót z podziemi. Kolejne podstępy służą unikaniu śmierci i konsekwencji.
Jaki skutek ma uwięzienie Tanatosa w micie o Syzyfie?
OdpowiedźLudzie przestają umierać. Prywatna próba ocalenia króla narusza porządek całego świata.
Dlaczego opowieść Syzyfa o niepogrzebanym ciele jest oszustwem?
OdpowiedźTo on wcześniej polecił żonie pozostawić zwłoki bez pochówku. Później wykorzystał ten stan, by uzyskać zgodę na powrót.
Co symbolizuje niekończące się wtaczanie głazu przez Syzyfa?
OdpowiedźBezowocny wysiłek i utratę skuteczności. Bohater nie może już sprytem doprowadzić zadania do końca ani uwolnić się od kary.
Dlaczego ocena winy Prometeusza jest niejednoznaczna?
OdpowiedźNarusza wolę Zeusa, ale działa dla dobra ludzi. Nieposłuszeństwo wobec władcy nie musi oznaczać moralnie złej intencji.
Co różni motywacje Syzyfa i Prometeusza?
OdpowiedźSyzyf chce ocalić przede wszystkim siebie, a Prometeusz pomaga ludzkości. Samo podobieństwo buntu nie oznacza równoważności moralnej czynów.
Jaki wymiar kary pokazuje obraz krwi na rękach Makbeta po zabójstwie Dunkana?
OdpowiedźWewnętrzny ciężar winy i lęk. Bohater czuje, że fizyczne zmycie krwi nie usunie odpowiedzialności.
Dlaczego Makbeta nie należy utożsamiać z Prometeuszem?
OdpowiedźMakbet zabija dla własnej władzy, natomiast Prometeusz wspiera innych. Ich przekroczenia mają różny cel i odmienną ocenę moralną.
Jak Księga Hioba ogranicza schemat winy i kary?
OdpowiedźPokazuje cierpienie człowieka prawego. Sam fakt nieszczęścia nie wystarcza, by uznać kogoś za winnego.
Czy kara wymierzona przez silniejszego zawsze jest sprawiedliwa?
OdpowiedźPrzykładowe stanowisko: nie. Trzeba zbadać zasadność normy, intencję sprawcy i proporcjonalność sankcji; przypadek Prometeusza ujawnia różnicę między siłą a racją moralną.