Dziady część III
26. W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? – fiszki
Omów zagadnienie na podstawie Dziadów części III Adama Mickiewicza.
Chcesz zapisywać postęp w nauce? Załóż konto
Fiszki
Kliknij kartę lub użyj strzałek ← →
Pytania i odpowiedzi do powtórki
9 fiszek. Wybierz pytanie, aby przeczytać odpowiedź.
Po co Mickiewicz wykorzystuje motywy biblijne w Dziadach części III?
OdpowiedźAby moralnie ocenić narodową historię, podkreślić niewinność prześladowanych i otworzyć perspektywę odrodzenia.
Jak działa porównanie tyrana do Heroda w widzeniu Piotra?
OdpowiedźPrzedstawia prześladowanie młodzieży jako okrucieństwo wobec bezbronnych, a nie usprawiedliwioną obronę państwa.
Kogo symbolizuje Gal umywający ręce w widzeniu księdza Piotra?
OdpowiedźFrancję. Nawiązanie do Piłata potępia jej obojętność wobec krzywdy Polski.
Jakie obrazy łączą narodową mękę z męką Chrystusa?
OdpowiedźMiędzy innymi cierniowa korona, krzyż, szyderstwa i przebicie boku; służą religijnej interpretacji narodowego cierpienia.
Kim jest zapłakana matka stojąca pod krzyżem w widzeniu Piotra?
OdpowiedźTo personifikowana Wolność. Nie należy zastępować jej bezpośrednio postacią Maryi w opisie tej sceny.
Co wnosi wielkanocny śpiew do widzenia księdza Piotra?
OdpowiedźOtwiera perspektywę odrodzenia, dzięki której śmierć i klęska nie zamykają losów narodu.
Jaką funkcję ma historia Łazarza czytana przez Sonię w Zbrodni i karze?
OdpowiedźZapowiada możliwość duchowego odrodzenia Raskolnikowa, nie unieważniając jego winy ani odpowiedzialności.
Czym różni się biblijna nadzieja w Dziadach i Zbrodni i karze?
OdpowiedźW Dziadach dotyczy niewinnie cierpiącej wspólnoty, a u Dostojewskiego przemiany człowieka odpowiedzialnego za zbrodnię.
Czy nawiązanie biblijne może zmienić ocenę historycznej klęski?
OdpowiedźPrzykładowe stanowisko: tak, ponieważ porównanie narodu do Chrystusa oddziela militarną słabość od wartości moralnej i pozwala zobaczyć możliwość odrodzenia.